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金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其五
金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其五
释印肃
宋代 · 诗
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拼音
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沩山牛加字,鼻孔皆相似。
牧人执杖看,免惹闲公事。
译文
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沩山禅牛即便被添上额外的名号,它的鼻孔本相也全都没有差别。
牧人持杖在旁看护,便可免去招惹那些无关的俗事纷扰。
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注释
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沩山牛
指禅宗沩仰宗开创者沩山灵祐禅师公案中常见的牧牛喻,以牧牛调伏心性比喻禅修过程。
执杖看
指牧牛者手持杖棒看护牛只,对应禅修中守持心念、不令散乱攀缘外境的修行状态。
究竟无我
《金刚经》核心义理,指世间万法不存在恒常不变的实体自我,是破除我执之后抵达的终极境界。
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赏析
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这首诗是典型的禅理诗,全程以牧牛的日常具象场景来承载《金刚经》的抽象义理,全无晦涩的佛典术语,浅白如话却意蕴深厚。
开篇两句以沩山禅门的公案意象切入,点明外在名相的增减不会改变万物平等的共同本性,暗合「无我」的核心要义;后两句进一步点破修行的本质:只要时刻守持本心、不令散乱攀缘外境,自然就不会招惹无谓的烦恼俗事,将深奥的般若智慧转化为普通人都能领会的生活修行指南,充分体现了宋代禅僧诗寓理于趣的鲜明特色。
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创作背景
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这是宋代临济宗禅僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》系列作品之一,该系列共三十二首颂诗,对应《金刚经》的三十二品,专门以通俗韵语阐释般若空性的核心义理。
本诗对应第十七品《究竟无我分》,是作者借禅宗流传极广的牧牛修行公案,向宗门学人开示破除我执、明见本性的修行要旨,创作于南宋中期释印肃在各地弘法传禅期间。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29