金刚随机无尽颂 一体同观分第十八 其三

修行必须圆满具足佛家所说的五种观照能力，断除私欲妄业，不积攒世俗的私人家产。
连天地的分界都全然忘去，也就不要责怪你这般疏懒怠惰了。

• 五眼佛教核心术语，指修行者次第证得的五种观照能力，分别为肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
• 私业指众生被私欲驱使造作的种种世俗牵绊、妄念业力。
• 渠侬宋代江南口语，意为“你”，此处指代正在修行的学人自身。

这首禅偈跳出了普通佛经义疏的枯燥说理，以极为浅白的日常意象传递佛教核心义理，开篇点出修行的核心路径是圆满五种观照能力，断除世俗私欲的牵绊，不被世俗的财富观念束缚。

后两句以“天地也不知”的浑忘状态，写出了修行者破除所有外相分别之后，物我两忘、不被世俗勤惰评判标准束缚的自在境界，寥寥二十字就把《金刚经》“一体同观”的空性要义诠释得通透平易，是宋代禅偈通俗化、生活化的代表性作品。

这是宋代临济宗高僧释印肃创作的《金刚随机无尽颂》组诗中的作品，该组诗共数十首，全部以偈颂形式逐段阐释《金刚经》的般若要义。

本诗对应《金刚经》第十八品“一体同观分”，是禅僧以世俗易懂的诗句点化学人破除分别心、证得万物一体境界的传法偈，创作于释印肃在湖南湘潭一带弘化的南宋中期。