金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其六

田间的山歌与郢地的雅歌相互应答，寺院里的露柱也在核心处随声应和。
田歌与郢歌从本性上来说本来就不存在，那你说说这露柱又究竟是什么呢？

• 郢歌指春秋时期楚国郢都流行的高雅乐歌，此处与山野田歌相对，代指雅俗两类音声。
• 露柱古代寺院庭院中露天而立的木柱，是禅林公案中常见的勘验学人见地的意象。
• 法界佛教术语，指一切诸法的本体与边界，涵盖世间所有万事万物。

这首禅偈完全打破了世俗诗歌的抒情范式，以机锋问答的形式直显般若性空的核心要义。前两句先以雅俗歌音互答、无情露柱也能应和的奇特意象，消解了有情与无情的边界，暗示万法圆融的禅境。

后两句陡然翻转，直接点出田歌、郢歌本质皆空，紧接着逼问学人露柱是什么，完全是禅门勘验的惯用手法，不给出标准答案，引导学人破除所有名相执着，直接体悟万法本无的本来面目，机锋峻烈，余味悠长。

这首偈颂是宋代临济宗禅师释印肃所作的《金刚随机无尽颂》系列作品之一，是专门阐释《金刚经·法界通化分》般若性空义理的禅门偈颂。

释印肃一生以俗浅直白的偈颂形式传扬禅法，不尚玄虚，常借日常事物点破学人迷执，这组颂便是他推演《金刚经》要义、接引信众的代表性作品。