金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其二

随处都能见到佛的法身，众生原本就具备清净的本来真性。
即便遭禅门棒喝击打也绝不退转回头，观照灵明本性从来没有新旧之别。

• 头头处处、方方面面，指所有的事事物物当中。
• 元是同“原是”，本来就是。
• 本来人佛教禅宗术语，指众生人人本自具足的清净真性，也就是常说的本来面目。
• 照灵观照自身本有的灵明觉性。

这首禅诗以极简的语言直透般若核心，开篇两句直接破除外向求佛的迷执，点明佛不在他方净土，而在当下的一切事相之中，众生原本就具备与佛无二的清净本性。

后两句引入禅门“棒喝”的经典修行意象，凸显真正的修道者破除一切外境干扰、不为任何外缘动摇的坚定定力，末句点出灵明本性不生不灭、无新无旧的本质，精准契合《金刚经》“离一切诸相，即名诸佛”的核心义理，全无晦涩的教义堆砌，却有直指人心的力量。

《金刚随机无尽颂》是南宋临济宗高僧释印肃为疏解《金刚经》义理创作的禅诗组集，全书依《金刚经》三十二分篇目次第，每分作十首五言颂，总计三百二十首。

这首诗作于宋孝宗时期，属于第二十分“离色离相”的第二首，是禅师以诗偈的通俗形式，向宗门学人传递破除色相执着、直下明心见性的修行要义。