金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其六

山河万象都如同明镜表面沾染的尘埃，众生像躁动的猕猴般背负着无尽劳苦辛酸。
参悟禅门玄奥妙理识得本然清净明镜，心性明彻洞见真如才算契合亲证本心。

• 猕猴禅门诗中常见喻象，这里以躁动不安、不停攀援的猕猴，比喻众生向外驰求的妄心。
• 参玄参悟禅门玄奥的般若妙理，破除对世俗色相的执念。
• 了了指心性明彻、毫无挂碍的完全觉悟状态。

这首禅理诗以明镜为核心喻体，把众生本具的清净本心比作明镜，将山河万象等外相执念比作镜上蒙尘，开篇就点破凡夫迷执的根源。

诗中以猕猴喻妄心的写法生动贴切，把众生逐相奔波、自讨苦吃的状态描摹得十分形象，后两句点出修行的核心路径：只要参透玄理、明见本心，就能彻底破除色相的迷障，亲证真如本性，全诗语言质朴通透，毫无晦涩的宗教术语，尽显宋代禅诗的生活化特质。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目，该组颂共十卷，依《金刚经》三十二品的次序逐品敷演禅门般若要义，是宋代禅林以诗解经的代表性作品。

此篇对应《金刚经·离色离相分第二十》，核心是阐发“离诸色相、不执外相”的禅理，是禅师接引初学僧人的开示偈颂。