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金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其七
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其七
释印肃
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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烟村三月雨,物物皆相许。
只欠自承当,显露堂堂底。
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暮春三月烟雨笼罩着村落,世间万物都各随其性、自在相契。
修行只需要你自己直下领受担当,就能显露出光明圆满的本来面目。
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金刚随机无尽颂
释印肃所作禅门偈颂总集,以浅白诗歌形式随顺不同机缘,阐发《金刚经》所蕴含的无穷般若义理。
离色离相分
《金刚经》第二十品的品名,核心义理是引导修行者超越外在形色、虚妄名相的束缚,不执着于任何表象。
自承当
禅林常用术语,指修行者不依赖他人的间接点拨,亲自证悟、直下领受自己本自具足的清净自性。
堂堂底
宋代禅林口语,指代众生原本光明磊落、圆满无缺的本来面目,也就是自性本体。
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赏析
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这首禅偈完全摒弃了宗教义理的晦涩堆砌,开篇以极富生活气息的烟村暮雨入笔,将春日万物各得其所的生机景象作为禅理的直观喻体,没有任何生硬的说教感,自然引出修行的核心要义。
全诗语言浅白质朴,毫无雕琢痕迹,完全契合禅门“平常心是道”的宗旨,没有丝毫玄虚的高论,却把“自性本自圆满,无需向外索求,只需直下承当”的核心禅理讲得通透晓畅,极具接引普通学人的感染力。
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创作背景
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这首诗的作者释印肃是南宋临济宗的著名禅僧,《金刚随机无尽颂》是他以通俗偈颂形式阐释《金刚经》义理的系列作品,全作随顺日常机缘点化学人,将晦涩的般若智慧融入寻常生活场景。
本首属于对应《金刚经》第二十品“离色离相分”的第七首颂作,是禅师借暮春乡野的寻常景致,开示修行者破除外求执念、明见本真自性的禅门开示。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-29