金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其八

南岳与天台,皆入鼻孔内。
试问野狐精,你作么生会。

译文

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南岳衡山与天台山两座佛教名山,全都容纳在我的鼻孔之中。
我试着反问那些执迷的参禅者,你又该如何领会其中的真意?

注释

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  • 南岳即南岳衡山,中国佛教名山,禅宗诸多宗派的祖庭多在此处。
  • 天台即天台山,佛教天台宗的发源地,也是禅宗重要的弘法道场。
  • 野狐精原指禅宗著名的“野狐禅”公案中堕为野狐的禅者,此处泛指落入知见窠臼、不能领悟正法的参禅人。
  • 作么生禅宗常用口语,意为“怎么、如何”。

赏析

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这是一首典型的禅宗机锋偈颂,完全跳出了世俗诗歌的写景抒情逻辑,开篇便以极度夸张的超现实笔法,将两座绵延数百里的佛教名山全部纳入鼻孔,瞬间打破了凡俗世界中“大小”的对立分别相,暗示禅家所说的“心包太虚”的境界,本心广大,无有边际。

后两句以反问的机锋接引学人,借用野狐禅的公案典故,直接逼拶参禅者跳出文字思辨的惯性,不落入任何义理的窠臼,没有给出任何标准答案,却将《金刚经》“说法者无法可说,是名说法”的核心义理展现得淋漓尽致,充满了临济宗禅风的泼辣与鲜活。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目,该组诗共一百余首,是他逐段阐释《金刚经》义理、接引禅门学人所作的禅偈。

此篇对应《金刚经》“非说所说分第二十一”,核心要旨是破除世人对言语文字、名相概念的执着,以不落常规的机锋引导学人跳出逻辑思辨的桎梏,直契本心。

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