金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其一

佛得菩提法,然灯默不答。
无法可得耶,妙理还周匝。

译文

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佛陀证得菩提妙法之时,向然灯佛求问核心要义,然灯佛始终默然不做答语。
世间哪里有什么固定实有的佛法可以获取呢,真正的玄妙义理本来就周遍地遍布一切。

注释

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  • 菩提梵语音译,全称为“阿耨多罗三藐三菩提”,意为无上正等正觉,是佛教修行所证得的最高智慧。
  • 然灯即燃灯佛,是佛教典籍中记载的为释迦牟尼佛授记、预言其未来成佛的上古佛。
  • 周匝佛教常用语,意为周全遍布,无所不至,没有任何遗漏的边界。

赏析

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这首诗完全以禅理入诗,摒弃了普通诗歌常用的景物铺陈,开篇直接取用佛向然灯佛求法的著名公案,以“默不答”三字点破禅门不立文字、以心传心的核心特质,说明具象的语言根本无法承载般若的终极义理。

后两句以反问宕开,直接点出“无法可得”的核心主旨,说明所谓佛法并非某一种可以被抓取、被占有的实体,真正的玄妙理体本来就遍布宇宙万事万物,周匝无余。全诗语言质朴直白,义理通透圆融,完全契合禅偈“以浅言发深义”的艺术特质。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》系列组诗中的作品,该系列共四十首,对应《金刚经》的三十二品及相关衍义内容。

此作对应《金刚经》第二十二品《无法可得分》,该品核心义理为“无上菩提无有定法可得”,释印肃以禅门喜闻乐见的五言偈颂形式,将晦涩的般若义理转化为通俗易解的诗歌,是宋代禅林以诗演教的代表性作品。

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