金刚随机无尽颂 净心行善分第二十三 其二

菩提自性原本平等无有差别，就像一颗摩尼宝珠通体澄澈光明。
它既不属于可感知的形色范畴，也绝非断灭的空无，明悟自性本来就没有虚妄名相。

• 菩提梵语音译，意为正觉、智慧，这里指代众生本自具足的清净觉悟自性。
• 摩尼即摩尼珠，又称如意宝珠，佛教中常用它比喻众生本具的清净自性，能映照万法却不为万法所染。
• 非色非非色出自《金刚经》般若中观义理，指自性本体既不是可被感官感知的形色存在，也不是断灭的空无，不落有无两边，是中道实相的体现。

这首禅偈以极简的二十字承载圆融的般若义理，全无佛经说教的生硬感，是宋代禅僧诗的典型代表。

开篇直接点出“自性平等”的核心禅旨，再以大众熟知的摩尼珠为喻，把抽象的自性光明转化为可感知的具象意象，通俗晓畅。后两句用般若学特有的遮遣手法，同时破除学人对“有”和“无”的两边执着，最终落点到“本无名”的终极归旨，引导修行者放下所有虚妄名相的束缚，直接契入自己的本来面目，义理通透，禅意盎然。

释印肃是南宋临济宗的著名禅僧，毕生以阐释般若空性、弘传《金刚经》禅法为核心修行方向。

《金刚随机无尽颂》是他依照《金刚经》三十二分的经文结构，每分创作数首禅偈，以通俗浅白的诗偈消解佛经义理的晦涩感，引导普通学人明心见性，这首作品正是对应《金刚经》“净心行善分”核心义理的禅诗。