金刚随机无尽颂 福智无比分第二十四 其四

即便广行布施遍及无边世界，终究不能了悟自心的本源。
这种修行对于自性没有丝毫增益，福报享尽之后所得的果报仍然会偏斜堕落。

• 广施布即广行布施，指广泛施行以财物、佛法等利益他人的修行行为。
• 心源心的本源，这里指众生本具的清净自性。
• 性即自性，佛教概念，指众生本自具足、不生不灭的本来本性。
• 果这里指修行行为最终所感召的报应结果。

这是一首义理直白透彻的禅诗，通篇没有堆砌华丽辞藻与生僻典故，以偈颂的形式直接点破世俗修行的常见误区。

前两句先立论点：只执着于向外做广大的布施功德，不肯向内返观探求本心，永远不可能明见本来面目。后两句进一步推演其弊端：住相的布施是有漏的世间福报，福报享尽之后依然会流转于三界，无法证得究竟圆满的觉悟，说理平实却振聋发聩，充分体现了临济禅直指人心的宗风特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目，该组颂共十卷，以通俗偈颂的形式逐分阐释《金刚经》的核心义理。

本篇对应《金刚经·福智无比分第二十四》，是禅师为点破世人执着于有相布施的迷误而作，引导修行者明了布施应当不住于相、回归本心的要义。