金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其六

毛孔可容纳深邃的巨海，一餐饱食便满心欢悦怡然。
哪怕是曹溪的一滴禅法圣水，尚且带着历代祖师传法的辛勤。

• 毛吞巨海华严宗与禅宗常用的玄理意象，指微小毛孔之中可以容纳浩瀚巨海，喻指事理无碍、大小相即的圆融境界。
• 忻忻欣喜愉悦的样子。
• 曹溪地名，位于今广东韶关，是禅宗六祖惠能传法的圣地，后世常以曹溪代指禅宗南宗的法脉。

这首禅诗完全打破了普通义理诗的晦涩感，以极具张力的意象开篇，用“毛吞巨海”的玄门公案点出大小无碍的圆融禅境，又以生活化的“饱忻忻”将高远的义理落回到寻常日用之间，消解了禅理的距离感。

后两句引入曹溪的宗门典故，点出禅法的圆融玄妙，从来都不离历代祖师的实际修持与辛苦传法，既不执空也不执有，恰好契合《金刚经》无断无灭的核心主旨，短短二十字理趣盎然，毫无说教的生硬感。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目，该组诗共十卷，以偈颂的形式逐分敷演《金刚经》的义理。

《金刚经》第二十七品为“无断无灭分”，核心义理是佛法不落断灭、不执有无的中道观，释印肃作为当时以禅解经的代表人物，将深奥的经义转化为通俗易懂、充满宗门意趣的禅诗，本篇就是其中颇具代表性的作品。