金刚随机无尽颂 一合相理分第三十 其六

尘尘井觑驴,莫怪目区区。
妄迷争瓦砾,不识夜明珠。

译文

收起展开
每处尘境里的人都像在井边窥驴的观者,莫要责怪世人目光短浅见识狭隘。
被虚妄迷乱的人只会争抢不值钱的碎瓦砾石,根本认不得自性中本具的稀世夜明珠。

注释

收起展开
  • 井觑驴禅门常用公案意象,指在井边窥看驴子的人,只能看到局部碎片,无法窥见事物全貌,比喻人见识狭隘、执于一隅。
  • 区区形容见识狭小、微不足道的样子。
  • 妄迷愚妄迷乱,指人被虚妄不实的外相所迷惑。
  • 夜明珠传说中能在夜间发光的稀世珍宝,这里以珍宝为喻,指代人本自具足的清净佛性、本来面目。

赏析

收起展开
这首禅偈通篇用俗白的日常意象说理,没有堆砌晦涩的佛典术语,将深奥的般若义理转化为人人可懂的通俗譬喻,是宋代禅门偈颂的典型风格。

前两句用“井觑驴”的经典禅门意象,点出凡夫俗子被尘境所囿,所见不过是世界的局部碎片,因此才会生出种种偏执,语气平和,没有苛责世人的姿态。后两句以瓦砾和夜明珠做鲜明对比,点破世人弃本逐末的通病:执着于虚妄的外相纷争,却对自家本有的珍贵佛性视而不见,说理通透,禅意盎然。

创作背景

收起展开
这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》系列作品之一,该组诗共四十篇,是作者为逐段阐释《金刚经》般若义理而创作的禅门通俗偈颂。

本诗对应《金刚经》“一合相理分第三十”的第六首,核心是借大众熟知的禅门公案意象,点破凡夫执迷外相、不识自身本性的普遍痴相。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: