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金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三
金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三
释印肃
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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如来重举问,不是等闲论。
众生习气深,免堕三乘分。
译文
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如来反复举示发问的要义,这绝非寻常泛泛的空泛言论。
世间众生妄念习气积淀极深,要避免堕入三乘的分别境域。
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注释
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如来
佛的十大称号之一,此处特指《金刚经》中说法的释迦牟尼佛。
等闲论
寻常、无关紧要的泛泛言论。
习气
佛教术语,指众生从无始以来积累形成的妄念、烦恼的惯性力量。
三乘
佛教术语,指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,是佛法针对不同根器众生设置的三种由浅入深的修行路径。
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赏析
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这首禅偈语言质朴直白,全无华丽辞藻修饰,完全以禅门说理为核心旨归,是典型的宋代禅僧偈颂作品。
前两句点出《金刚经》中佛陀反复设问的深意,点明经文义理绝非寻常闲谈,乃是关乎众生解脱的究竟大法。后两句直指众生根器的现实状态,点明众生无始以来习气深重,极易执着于三乘的高下分别,唯有领会“知见不生”的要义,才能破除虚妄执念,不堕入局部的义理分别之中,直趋究竟的般若境界。
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创作背景
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这首偈颂出自宋代临济宗高僧释印肃所作的《金刚随机无尽颂》组诗,该组诗依照《金刚经》三十二品的各分义理,每分创作十首偈颂,总计三百二十首,以通俗浅白的禅门偈语形式阐释《金刚经》的般若空性核心要义。
本首属于《知见不生分第三十一》的第三首,对应《金刚经》中佛陀破除众生诸种虚妄知见、令众生契入知见无生境界的核心义理,是禅师接引初学佛人的开示之作。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29