颂古九十八首 其一三

圆融周遍的法音从未停息流转，苦乐两类众生同受它的资益，却无法为它安立名相。
我冒昧借来千里海潮涌动的天然清韵，帮你触发自性中本具的无弦琴妙音。

• 圆徧即圆遍，禅门术语，指真如法性周遍一切时空，圆融无碍，没有任何局限。
• 同资共同资取受益，指无论身处苦境还是乐境的众生，都平等承续到法性的滋养。
• 没弦琴即无弦琴，原出陶渊明蓄无弦琴的典故，禅门借此比喻众生本具的自性妙音，不依赖外在的琴弦、音声，天然具足，不落形迹。

这是一首义理与意象高度融合的上乘禅偈，全无普通颂古作品堆砌公案的晦涩弊病。

开篇两句直接点出禅门第一义谛的特质：绝对的法音周遍不停，超越一切苦乐分别，也无法用世俗的名相概念去定义指称，直接扫去学人向外求名求理的妄念。后两句笔锋一转，引入海潮千里的壮阔意象，以海潮天然自成的韵致，启发学人明了自性本具的妙音不假外求，所谓的助发也只是以指月，最终要让听者自证自悟，诗境空灵通透，余味悠长。

本诗出自宋代临济宗高僧释印肃所作的禅偈组诗《颂古九十八首》，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式对前代禅门公案进行阐释点化。

释印肃号普庵，是南宋时期极具影响力的禅僧，他住持袁州普庵道场期间，创作了大量通俗浅白却义理精深的禅诗，这组作品便是他借各类意象接引学人、开示禅理的记录。