颂古九十八首 其二三

净名居士也该挨上一顿禅门棒喝，只因他总爱剖露心肝五脏般卖弄禅理言说。
除非你亲身证悟、摆脱顽钝的俗妄机心，不需要多费一句言语就能超越无量法门境界。

• 浄名即净名居士，也就是维摩诘，佛教著名的在家菩萨，是大乘禅理的重要宣说者。
• 吃棒禅门术语，指禅师对执迷不悟、机锋不对的学人施以棒喝的特殊教化手段。
• 顽机顽钝虚妄的机心执念，指代没有开悟的凡俗分别妄念。
• 不消不需要、用不着。

这首禅偈语言直白泼辣，完全是禅宗宗师接引学人的口吻，没有丝毫文人诗词的雕琢气。开篇就一反常人对净名居士的尊崇，直言他也该吃棒，直接打破学人对古圣的迷思，点出即便如维摩诘这般大士，若执着于言说示现，也落了义理的下乘。

后两句顺势点出禅门顿悟的要旨：只要能从根尘处脱落凡俗妄念，根本不需要堆砌千言万语的义理，当下就能超越无量的分别境界，把禅宗“不立文字、见性成佛”的核心宗旨说得通透彻底，极具禅门机锋的冲击力。

这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释印肃所作的禅门颂古组诗中的第二十三首，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式歌咏古代禅宗公案，用来接引初学僧人参悟禅理。

本诗所颂的核心对象是佛教著名的维摩诘（净名居士）相关公案，南宋时期文字禅盛行，不少学人执着于公案义理的钻研，偏离了直下见性的禅门本旨，释印肃便以这类泼辣的诗偈点破执迷。