颂古九十八首 其三一

面对一切事缘都能全体显露真如本性的禅门作手十分稀少，很多人只在僧堂里空自闲卧，耽于烟霞虚静的外境。
赵州禅师所传的禅法如无缝塔一般没有半分多余亏欠，亘古以来坚实不坏，从容应对落花般生灭无常的世间万象。

• 临事全提禅门术语，指面对任何当下事缘，都能全体显露本然真如，没有丝毫遮蔽遗漏。
• 云堂禅寺中僧众集体坐禅、起居的堂舍，又称僧堂，是禅门修持的核心场所。
• 赵州指唐代禅僧赵州从谂，世称赵州禅师，是禅宗史上机锋峻烈、通透圆融的标志性大德。
• 弥坚极为坚固，此处指代禅门本具的真如本性亘古不变，不会随外境迁流转失。

这是一首典型的禅理诗，完全跳出了世俗诗词的情志描摹框架，全程围绕禅宗开悟的核心义理展开。

前两句先破后立，点出多数修禅者落于偏枯，不肯在日常事缘中打磨心性，只躲在僧堂里追求虚静的外境，算不上真正的禅门作手。后两句直接契入公案核心，点出赵州禅法圆融完备、没有任何破绽的特质，即便应对生灭无常的世间万象，也能处处契合真机。全诗语言质朴直白，禅理通透畅达，充分体现了临济宗禅风直截了当、不落窠臼的特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗《颂古九十八首》中的第三十一篇。

两宋时期禅风大盛，禅门大德常以“颂古”的体裁对前代著名禅宗公案进行吟咏提撕，用简洁的诗义接引后学破除迷执、明心见性，这首诗便是针对赵州从谂禅师“无缝塔”公案创作的禅偈。