颂古九十八首 其三五

世间红黄碧绿的万千色相是谁造就的？若能领会此理，无一处不契合本然的真性。
就凭这一株从迷梦中惊醒的灵苗，便能让世人知晓大地上百花焕然全新的生机。

• 颂古禅宗特有文体，以韵文形式歌咏古德公案，阐发禅门义理，多用于接引启发修行者。
• 会得悟得、领会通透。
• 天真这里不是指孩童的天真状态，而是指人本自具足、无染无杂的清净佛性，天然本真的自性。
• 祇“只”的异体字，意为仅仅、就。

这是一首意境鲜活的禅理诗，全程以春日花木为喻，没有堆砌晦涩的佛学概念，却把禅宗明心见性的核心义理讲得通透灵动。

开篇从世间万紫千红的自然色相发问，直接点出万法本自心生，悟得自性便处处契合本真的要义，后两句以“一株花从迷梦中惊醒”的奇妙意象，打破昏沉的妄念，瞬间带出大地百花焕然新生的蓬勃生机，把禅悟之后通体光明、万境皆新的生命体验描摹得极具画面感，全无禅门说教的枯燥感。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作禅门组诗《颂古九十八首》中的第三十五篇，“颂古”是禅宗特有的文体，通常以韵文形式歌咏古代禅门公案，用来接引学人、阐发禅理。

释印肃一生力倡“即心即佛”的禅法，反对脱离自身本性向外逐求的迷妄修行，这首诗正是他借春日花木生发的日常景象，点化修行者明见自家本心的开示之作。