颂古九十八首·其四四

悟道之后风骨峥嵘、本性圆满，行止自在无拘，沩山灵佑禅师独步禅林的风范足以震醒昏聩迷妄的世人。
后世修行人没能明辨牧牛参禅的真意，直到如今仍堕入迷执的深坑，不得见自本性。

• 头角完全禅门术语，指修行人大彻大悟之后，自身本性圆满无缺，风骨峥嵘显露，没有任何执念遮蔽。
• 不住行指行住坐卧都不执着于任何固定的妄念与外境，自在无碍。
• 沩山指唐代高僧灵佑，他在沩山开法，是禅宗沩仰宗的开创者。
• 聋盲此处并非指生理残疾，而是代指世俗众生昏聩迷妄，看不见自己的清净本性。
• 落堑堕深坑比喻修行者堕入错误的知见迷执之中，长久无法开悟解脱。

这首诗是典型的宋代禅门示道诗，通篇没有世俗的情思抒发，所有字句都指向禅修的核心要义。

前两句以极高的赞叹点出沩山灵佑禅师的悟道境界，将其超越凡俗、振聋发聩的禅门地位直接点明，后两句则笔锋一转，以峻烈的禅机警示后世学人：如果只学牧牛参禅的表面形式，不能明辨调心见性的核心要义，只会在迷途中越陷越深。全诗语言质朴刚劲，没有多余修饰，禅理直白却冲击力极强，是禅宗颂古诗中的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃创作的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》中。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以简短韵语对前代著名禅宗公案进行评唱点醒，这首诗所咏的是沩仰宗开创者沩山灵佑禅师以牧牛调心、最终开悟的著名公案。