颂古九十八首 其四八

山岩上的松枝随风舞动，凡俗学人领会不到其中天然禅意，徒劳施用机巧方便，反而越发昏乱惶惑。
我整夜为你开示禅理，你却始终固执不肯相信，不知道要等到哪一劫数才肯真正承当自家本性。
咄！苍天啊苍天。

• 谩施谩通「漫」，意为徒劳地、白费气力地施用。
• 惛惶心智昏乱、惶惑迷失的状态。
• 劫佛教术语，指代时间极漫长的计量单位，此处泛指极久远的岁月。
• 咄禅宗最常用的峻烈喝语，作用是瞬间截断学人的妄思杂念，起到当头警醒的作用。

这首禅诗完全跳出了常规文人诗的格律范式，末尾以喝叹语直接收束，尽显禅宗直指人心的本色。开篇以岩松风舞的寻常自然景象起兴，点出禅法本是现成的天机，不需要向外刻意求索，学人不肯直下领会，反而追逐种种机巧花招，只会越求越远，徒增迷障。

后两句以禅师悲智双运的口吻，叹惜学人顽迷不化，枉费禅师整夜的苦心开示，最后以喝语连呼苍天，把禅师对当时禅林流弊的痛心、对学人迷而不觉的惋惜之情毫无雕琢地倾泻出来，没有任何华丽辞藻，却充满了直透人心的力量。

这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释印肃所作禅门颂古组诗中的第四十八首，「颂古」是禅宗特有的文体，以诗歌形式阐释古代禅门公案的核心义理，用来接引后学。

普庵印肃禅师驻锡江西期间大开禅席，针对当时禅林学人执着于机巧话术、不肯直下明心见性的流弊，创作了这组颂古诗，本首是他慨叹学人迷情难化的代表性作品。