颂古九十八首 其五一

四方上下的禅理通路，全部通达无碍彼此交融。
明悟自性的人便能获得自在清凉，执迷外相的人就会招致沉沦大祸。
若能随顺世法契入真如之流，真实佛法便不会有所偏失堕落。
倘若没有得到佛法全体大用的完全提持，又有谁敢承担弘传的重任呢？

• 通彻交过指禅理周遍四方，通达无碍，彼此交融没有任何阻隔。
• 悟者明悟禅法要义、彻见自性的修行人。
• 迷者执于外相、迷失本心的修行人。
• 随流入流禅门术语，指随顺世俗因缘，自然契入真如自性的流脉。
• 法真真实不虚的究竟佛法要义。
• 全提禅宗术语，指将佛法的全体大用完全提持展现，不落任何片面偏枯。
• 担荷此处指承担弘传禅法、续佛慧命的宗门重任。

这首禅偈通篇以直白的理语阐发禅宗要义，全无多余的修饰，却字字见出禅门的峻烈家风。

开篇以四方通彻起笔，先立佛法周遍一切、无有隔碍的根本属性，随即以悟迷的鲜明对照点出修行的关键分界，警醒执迷者的沉沦之危。后两句更进一步向上提持，点明佛法传承的严肃性，唯有彻悟全机之人，方才能够担当弘法重任，全无拖泥带水之处，尽显临济宗禅风的刚猛直接。

这首诗是宋代临济宗禅僧释印肃的组诗《颂古九十八首》中的第五十一篇。

“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以韵语形式对古代禅宗公案进行阐释发挥，用来接引初学、开示禅理。释印肃一生力倡禅法普说，创作了大量颂古作品，这首诗正是他为点化学人，破除执迷、明辨悟迷边界而作的禅门偈颂。