颂古九十八首 其七十二

接引参禅僧众来到翠微峰顶，禅法机锋峻烈如铁壁铜墙，寻常修行路径全然不同。
有人远远指着双林方向说那是归真之处，这种落于言诠的指点，到如今仍让学人懵懂糊涂丝毫摸不到要领。

• 禅和即禅和子，是禅门中对参禅僧人的通俗称呼。
• 翠微峰此处指唐代禅宗高僧翠微无学禅师的驻锡弘法之地，位于今陕西终南山南麓。
• 铁壁铜墙禅门术语，比喻禅法机锋峻烈，完全截断凡俗知见，没有任何可以依傍凑泊的寻常路径。
• 双林即双林寺，是南朝禅宗傅大士（傅翕）的弘法道场，禅门中常以双林指代众生本具的清净自性、归真悟道的本来去处。
• 鬼儱通禅林俗语，意思是懵懂糊涂、全未开悟，丝毫没有领会禅法的根本旨趣。

这首禅偈完全跳出了传统诗歌写景抒情的范式，通篇全是禅门机锋语，以极通俗诙谐的笔触解构公案内核。

开篇两句先烘托翠微禅法的高峻超拔，说明真正的禅道完全脱离凡俗的认知逻辑，没有任何可以依循的固定路径。后两句笔锋一转直揭主旨：任何试图用语言文字指明“归处”的做法，都是落于迹象的妄念，只会让参学者更加迷惑，根本无法触碰到禅的本来面目，把禅宗“不立文字、直指人心”的核心精神诠释得淋漓尽致。

这首诗是南宋临济宗高僧释印肃（普庵禅师）所作的禅门颂古作品，“颂古”是禅宗特有的文体，以诗偈形式评点历代流传的禅门公案，点破禅法玄旨。

该篇所颂的是唐代翠微无学禅师在终南山翠微峰接引参学僧徒的著名机锋公案，是禅林流传极广的悟道典故。