颂古九十八首 其七三

古时投子禅师接续禅宗法脉传承，遇到同道禅者便当场施展禅机接引。
含光禅师深知庵中自有自性做主的真意，当下提起油瓶应对，丝毫没有迟疑犹疑。

• 投子指唐代禅僧投子大同，是曹洞宗的重要祖师，曾住舒州投子山传法接引学人。
• 宗枝禅宗的法脉传承，如同树木的枝脉绵延不绝，代有传人。
• 呈机禅家术语，指禅者施展灵活的机锋，以不落俗套的言行接引学人开悟。
• 菴中主菴通庵，此处双关，既指庵中的主事之人，也指代禅门学人本来具足的自性主人翁。

这首禅诗完全以禅门公案为内核，没有普通诗歌常见的景物描摹与世俗抒情，通篇全是机锋往来的纪实性书写。

诗人用极简的笔触还原了投子与含光两位禅师的勘辨场景，没有刻意说理，却将禅门“当下直了、不落思量”的宗旨展露无遗，语言质朴平实，却暗合禅家不立文字的妙趣，是宋代禅颂中的典型代表作品。

这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释印肃所作的禅门颂古系列作品之一，收录于《普庵印肃禅师语录》中。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对古代著名禅门公案进行赞颂阐发，这首诗所颂的正是投子大同禅师与含光禅师关于油瓶勘辨的著名禅门公案。