颂古九十八首 其七六

洞山活计未全包,太老鉆龟罕辨爻。
有物先天非相貌,岂干动用色相交。

译文

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洞山禅师的禅门家业尚未完全周全,就像上古先贤钻龟占卜那样,极少有人能辨识卦爻背后的玄微真意。
有一物先于天地而生,原本就没有固定的形相状貌,又怎会牵涉到凡俗的动用施为、色尘妄念交杂的层面呢?

注释

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  • 洞山指唐代禅宗曹洞宗的创始人洞山良价禅师,是禅宗五大宗派中曹洞宗的开宗祖师。
  • 活计本指生计、营生,此处禅门语境下指禅门接引学人开悟的宗风、法门与传承家业。
  • 钻龟上古传统占卜方法,通过烧灼龟甲观察裂纹判断吉凶,此处用来比喻参究禅理的玄妙行为。
  • 爻《周易》中组成卦象的基本符号,此处代指禅理当中隐秘难测的玄微要义。
  • 色相交佛教术语,指有形质可感的外在色尘,与能起分别的内在根识互相攀缘交杂的凡俗认知状态。

赏析

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这首禅偈通篇以诗语直探曹洞宗的玄旨,没有刻意雕琢的世俗文辞,处处透出禅家的本分气息。

前两句以“钻龟辨爻”的古老意象作喻,点出哪怕是洞山良价这样的大宗师,其禅法也尚有未完全落于言诠的部分,寻常学人更是难以勘破其中的幽微机要。后两句直接揭出禅宗“本来面目”的核心要义,指出众生先天本具的真如自性,原本就不属于任何可描摹的形相范畴,自然不会落入凡俗根尘相对、色相交杂的认知窠臼。全诗说理通透,禅意渊然,是两宋禅林偈颂当中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗杨岐派僧人释印肃创作的禅门颂古作品,属于以韵语阐发禅宗公案义理的偈颂类文体。

颂古是两宋禅林极为流行的创作形式,通常以诗偈歌咏历代禅宗祖师的机缘公案,揭出常人难以领会的禅门玄旨。《颂古九十八首》是释印肃参究数百则古德公案后,结合自身悟境写下的系列心得,这首诗专门针对曹洞宗开祖洞山良价的相关公案展开阐发。

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