颂古九十八首 其九十

修行者自主选择站着离世、坐着圆寂都不算稀奇事，石霜庆诸禅师圆寂的深层公案却很少有人知晓。
九峰道虔禅师如同狮子仰天连声大吼，一瞬间就震慑惊倒了那些执迷邪见的野狐禅庸人。

• 立亡坐脱也作坐脱立亡，禅门术语，指修行达到较高境界的禅师，可以自主选择站着离世或者坐着圆寂，是禅门中较为常见的修行境界显现。
• 石霜指唐代著名禅僧石霜庆诸，长期在湖南石霜山弘法，是禅宗青原法系的重要祖师。
• 迁化佛门对僧人离世的婉称，即圆寂、示寂。
• 师子即狮子，禅门中以「狮子吼」比喻禅师演说正法，能够破除一切迷妄邪见。
• 刹那梵语音译词，指极其短暂的时间，一瞬间。
• 野狐狸禅门常用意象，代指落于邪见、未得正法的修行人，也就是后世所说的「野狐禅」。

这首禅诗完全以禅宗专属意象说理，没有堆砌晦涩的宗教术语，气韵生动凌厉，极具临济宗禅诗的特色。

前两句先破世俗修行者的浅陋认知，点明寻常的坐化立亡并非禅门追求的终极目标，石霜迁化背后隐藏的不落俗套的禅机，才是极少有人勘破的妙旨。后两句以狮子吼的磅礴意象，写出九峰禅师接续师家禅机的凌厉锋芒，瞬间就把那些执迷于表层知见、未得根本正法的野狐禅之辈彻底震慑，尽显禅宗不拖泥带水的峻烈机锋，读来极具冲击力。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃创作的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》。

颂古是禅宗独有的诗歌体裁，通常以通俗韵语歌咏历代著名禅门公案，目的是启发修行者破除迷障、明悟禅理，本诗所咏的是唐代石霜庆诸禅师示寂后，弟子九峰道虔接续禅机的著名公案。