从何使君父子游墨池分韵得名字

蜀地的学术冠绝天下，司马相如与王褒最先获得盛名。
他们文辞精巧如簧，在大道层面仅算得上小有成就。
扬雄字子云最后登上文坛，挥鞭策马想要往高远的境界前行。
礼乐文脉至此归于大一统，忽然就让圣贤的域境变得澄澈清明。
富贵的真谛本就由我掌握，官服爵位从来不是值得荣耀的东西。
他徘徊在天禄阁中，暂且从容地审视自己的人生。
心中牵挂故乡却不能归去，成都的旧宅早已长满荒草荆棘。
这般寂寞的古迹如今有谁眷顾，先贤所走的正路现在已经无人践行。
何使君如同蓬莱仙官，驻车停留回到了蜀地赤城。
他的家门没有世俗的宾客，家中有贤良的父亲与兄长。
感慨追念扬雄这位先贤，终生没有登上汉代公卿的高位。
在墨池边斟满一杯酒，与千年前的英杰神交为友。
一并呼唤来严君平和李白，像月旦评那样细细品评人物高下。
这点小事完全不必遗憾，世人所看重的功名恰恰是我所轻贱的。
我游历来到成都城中，俗世的尘土沾染了我的冠带。
古代的先贤已经无法见到，见到这些古迹自然让人心眼明亮。
请让我写下这首怀古诗，让它如金声玉振一般传之久远。

• 分韵古代文人聚会赋诗的方式，众人约定共用若干韵字，每人抽取不同韵字作为自己的诗韵。
• 马王指汉代蜀地著名文学家司马相如与王褒，是西汉蜀学的代表人物。
• 子云扬雄的字，汉代著名思想家、文学家，蜀学史上的核心人物。
• 振策挥鞭，策指马鞭，这里比喻奋力追求学术高远境界。
• 欻忽然、迅疾的样子。
• 绂冕古代官员的礼服，代指高官爵位。
• 天禄阁汉代宫廷藏书阁，扬雄曾在此校勘典籍。
• 榛荆丛生的杂草荆棘，形容故居荒废。
• 弭节驻车停留，节是古代使者出行的符节，这里指地方长官暂驻蜀地。
• 尚友上与古人为友，出自《孟子》，指神交前代先贤。
• 月旦即月旦评，汉代名士许劭兄弟每月品评人物的传统，后世代指公允的人物品评。
• 朅来来到、到访。
• 冠缨古代官吏的帽带，代指世俗官场。

这首诗完全没有落入普通游宴酬唱诗的俗套，开篇以蜀学传承为核心脉络，梳理了从司马相如、王褒到扬雄的学术发展路径，没有随俗推崇辞赋名家，反而高度肯定扬雄在儒学文脉传承上的“大一统”功绩，体现出作为史学家的独到学术眼光。

全诗情感沉郁厚重，既抒发了对扬雄不慕功名、以斯文为己任的精神的追慕，也暗含了对当世学术衰微、正路无人践行的感慨。后半部分落笔到同游的何氏父子，赞美他们风雅好古的志趣，最终落脚到与千年前蜀中先贤跨时空神交的旷达情怀，用词典雅妥帖，气韵沉雄，是宋代蜀地怀古诗的代表性作品。

这首诗是南宋著名史学家李焘任职成都期间的作品，诗题中的墨池是汉代学者扬雄在成都的旧居遗址，相传扬雄常年在此洗砚而得名，分韵是古代文人聚会赋诗的常见形式，众人抽签分得韵部，按指定韵脚创作诗篇。

当时李焘与蜀地何姓知州（即何使君）及其子同游墨池古迹，李焘分得“名”字韵，遂写下这首作品。李焘毕生深耕汉史、熟稔蜀地掌故，对扬雄等蜀中先贤极为推崇，这首诗正是他学术理念与怀古情怀的集中体现。