洞庭

湖面如明镜般千顷开阔，远处的君山像修长眉黛横卧成一带。
湖水深幽有蛟龙潜藏，山间静谧很少有游人往来行走。
这景致仿佛早已和真仙有约，全然没有半分世俗的尘杂情味。
飞鸟啼鸣、猿猴啸叫都停歇之后，仿佛还留有轩辕古乐的清越余声。

• 镜面比喻洞庭湖湖面风平浪静，光洁如打磨好的镜面。
• 修眉原指女子修长的眉黛，此处比喻横卧在洞庭湖畔的君山。
• 龙蛰龙潜藏在深水中，蛰意为蛰伏、潜藏，此处形容湖水幽深的状态。
• 轩乐指上古轩辕黄帝的礼乐遗音，传说黄帝曾在洞庭之野演奏《咸池》古乐，此处形容山水间回荡的清越余韵。

全诗以层层递进的笔法铺陈洞庭山水的绝尘特质，开篇连用两个精妙比喻，从开阔湖面到远处君山，寥寥十字就勾勒出洞庭的秀美轮廓，画面感极强。

颔联由视觉转向氛围营造，深湖潜龙、空山无人的设定，进一步剥离了世俗人间的烟火气，为后续的仙意抒怀做好铺垫。

颈联直接点明情志，将湖山的清幽特质升华为与仙人的默契约定，直白袒露了诗人厌弃世俗纷扰的心境。

尾联以动衬静，在鸟兽啼鸣尽数消歇的极致静谧中，引出上古仙乐的余韵，给全诗留下了悠长缥缈的余味，将洞庭山水的仙气渲染到了极致。

这首诗是南宋著名史学家李焘宦游荆湘时期的山水作品。

李焘一生以编撰《续资治通鉴长编》名垂青史，同时也留下不少描摹湖山胜景的诗作，他途经洞庭湖时，被此处远离尘嚣的清幽景致触动，便写下这首寄寓隐逸情志的五言律诗。