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题尤使君郡圃十二诗 霞起堂
题尤使君郡圃十二诗 霞起堂
李庚
宋代 · 绝句
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拼音
对照译文
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赤城古洞天,彤霞照山谷。
烂烂九光垂,余辉借草木。
伊予有痼疾,企望常不足。
待与马练师,耘芝灌松竹。
译文
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赤城本是上古传说中的道教洞天福地,漫天红色的霞光遍照山谷。
绚烂夺目的九色光华从天际垂落,流溢的余晖遍洒林间草木。
我素来怀有酷爱山水的癖好,对这绝美景致永远瞻望不够。
只盼能和得道的马练师一道,栽种芝草浇灌松竹,隐居于此。
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注释
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尤使君
对处州知州尤袤的尊称,“使君”是宋代对州郡长官的常规敬称。
郡圃
州府官署内修建的公共园林,供地方官员游赏休憩。
赤城古洞天
指天台山赤城山,道教传说中位列十大洞天的第六洞天,名为“赤城丹霞天”。
彤霞
红色的云霞。
九光
道教传说中的九色光华,这里用来形容霞光绚烂多彩的样子。
痼疾
原指经久难愈的疾病,这里指积久成习的特殊爱好,特指酷爱山水的隐逸志趣。
马练师
传说中在天台山修道的马姓道士,“练师”是古代对道士的尊称。
耘芝
栽种打理芝草,是古代隐逸修道者的典型日常行为。
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赏析
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这首诗以霞起堂所见景致起笔,开篇就将堂外山景与道教洞天的传说自然勾连,漫天彤霞遍照山谷草木的画面,既精准点出了“霞起”的堂名意涵,也营造出缥缈出尘的隐逸氛围。
全诗由景及情过渡自然,前两联纯写霞光盛景,辞采清艳毫无尘俗气,后两联自然转出诗人的真实志趣,直言自己深爱山水、向往隐逸,想要追随道士隐居于此栽种芝草、浇灌松竹的心愿,既表达了对霞起堂景观的高度喜爱,也暗含了与友人尤袤山水同好的相知之意。
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创作背景
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这首诗作于南宋孝宗乾道年间,时任处州知州的尤袤在州衙后花园营建了十二处景观,统称为郡圃,李庚作为当地知名文士受邀游览,为每一处景观各题一首五言诗,组成《题尤使君郡圃十二诗》组诗,《霞起堂》是其中专咏霞起堂景观的作品。
诗中所提及的“赤城”即处州境内天台山的赤城山,是道教十大洞天之一,恰好与霞起堂所见的山景霞光相映合。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29