清畏轩

郑伯熊 · 宋代 · 诗

树蕙余百亩，艺兰当路岐。
清风一披拂，香气无不之。
纫为楚累佩，辱我幽靓姿。
小草生涧底，雨露无恩私。
不入儿女玩，岁晚得自持。
所以古君子，清德畏人知。

译文

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栽种蕙草占地足有百亩，培植兰草就在道路旁的岔地。
清风徐徐吹拂而过，清幽的香气四处飘散无所不至。
把兰蕙串成屈原那样的佩饰，不辜负我幽闲清丽的姿容。
小草生长在山涧谷底，天地雨露从来没有偏私偏爱。
不会被世俗儿女拿来把玩赏玩，岁末天寒之时能够自持本性。
所以古代的君子贤人，清廉的德行唯恐被他人知晓。

注释

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  • 树蕙栽种蕙草，树在这里作动词，意为种植。蕙是一种香草，古代常用来比喻君子高洁的品行。
  • 艺兰培植兰草，艺在这里作动词，意为种植、培植。
  • 路岐即歧路，道路分岔的地方。
  • 披拂吹拂，指风轻轻吹动的样子。
  • 纫揉搓、串联，特指将香草串联成佩戴的饰物，是古代君子的常见装束。
  • 楚累指楚国贤臣屈原，屈原遭谗被流放，后世以“楚累”代指他，是高洁守正的典型象征。
  • 幽靓幽静清丽，靓通“静”，此处形容兰草娴静美好的姿态。
  • 自持自我坚守，始终保持自身的高洁操守不被外界干扰。
  • 清德清正高洁、不染尘俗的德行。

赏析

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这首诗全程采用托物言志的手法，以兰蕙、涧底小草为核心意象，层层铺垫引出君子“清德畏人知”的主旨，结构绵密，立意高远。

开篇先铺写兰蕙种植的场景，香草遇风飘香的特质，暗喻君子才华德行自然流露，不需要刻意张扬博名。随后笔锋转向涧底无人赏玩的小草，点出其不受外界干扰、不承偏私之恩、岁晚仍能守节的品性，将意象进一步收束到不求人知的操守层面。

最后两句直接点题，推翻了世俗中“修清名以邀美誉”的功利取向，点明真正的君子慎独，修持清德完全是出于本心，而非为了博取外界的称赞，在理学兴盛的南宋背景下，是极具代表性的士人咏志作品。

创作背景

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郑伯熊是南宋永嘉学派的代表人物，登绍兴十五年进士第，历任国子丞、著作佐郎等职，一生操守严正，不附权贵，是当时士林敬重的正人君子。

这首《清畏轩》是他为自己的书斋“清畏轩”题写的咏志诗，轩名就取自诗作末句的核心意涵，体现了他不求声名、慎独守正的人生追求。