赠鬻胭脂者偈

不涂红粉自风流,往往禅徒到此休。
透过古今圈缋后,却来这里吃拳头。

译文

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不必涂抹红粉妆饰便自有天然风韵,过往的参禅行者常常会在此处驻足停留。
等看破了古往今来所有的尘俗束缚与认知窠臼之后,反倒要来这里亲受当头棒喝的机锋点化。

注释

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  • 鬻胭脂者售卖胭脂的人,这里指从事胭脂售卖行当的参禅居士。
  • 偈梵语“偈陀”的简称,是禅门中专门用来阐发禅理的韵语诗颂。
  • 圈缋也作“圈圚”,原指捕猎用的圈套牢笼,这里指代所有世俗执念、名相束缚与固化认知窠臼。
  • 吃拳头禅门机锋常用语,指禅师以当头棒喝的激烈方式点醒迷误学人,破除最后一层执念。

赏析

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这首诗完全跳出了传统咏物诗的创作框架,以胭脂铺这一极具世俗烟火气的场景作为禅机切入点,开篇就点出禅门“自性本真”的核心要义:不必借助任何外在的脂粉妆饰,人的清净本性本来就圆满具足、风韵天然。

后两句笔锋陡转翻出新意,点破寻常修行人的常见误区:很多人执着于“看破红尘、跳出束缚”的境界本身,反倒落入了新的执念窠臼,作者以“吃拳头”这一极具戏谑感的禅门动作,点破连“出离执念”这一念也要一并扫空的至高禅境,语言诙谐跳脱,机锋密布,尽显宋代禅诗生活化、戏剧化的独特艺术趣味。

创作背景

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这是宋代禅僧李浩创作的禅门偈颂,是写给以售卖胭脂为业的市井修行居士的开示作品。

两宋时期禅风大盛,大量市井普通从业者也普遍有参禅向道的风气,这类以日常行当为喻点破禅机的生活化偈诗在当时广为流传。

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