同廖继道游洞霄

胜日事幽寻,乘兴从所适。
西风飘杖屦,偶作洞霄客。
穿云渡涧岗,扪萝转空碧。
七人今何在,九锁峰峦密。
黄冠喜我辈,倾怀论宿昔。
汲泉煮山苗,异气穿几席。
区区名利人,到此尘机息。

译文

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趁着晴朗的好日子去寻访幽胜之地,顺着盎然的兴致去往心之所向的地方。
西风吹拂着游山的手杖与鞋履,我偶然间便成了洞霄宫的访客。
穿过云气渡过山涧与高岗,攀援着藤萝绕向空翠幽深的山径。
古时同游的七人如今身在何处,只见九锁山的峰峦层层叠叠格外繁密。
道观里的道士十分欢迎我们这些来客,敞开心扉谈起往昔的旧事。
打来山泉水烹煮山中的养生物产,清异的香气穿透了座间的几席。
那些奔波于世俗名利的庸人,来到这里之后俗世的机心便会全然止息。

注释

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  • 胜日指天气晴朗的好日子。
  • 幽寻探寻幽深僻静的名胜景致。
  • 杖屦手杖与登山所穿的鞋履,代指游山的行具。
  • 洞霄即洞霄宫,宋代著名道教宫观,位于杭州余杭大涤山。
  • 扪萝攀援山上的藤萝植物。
  • 黄冠原指道士所戴的黄色道冠,此处代指道士。
  • 宿昔往昔,往日的旧事。
  • 山苗此处指山中出产的名茶、草药之类的养生之物。
  • 尘机世俗间追逐名利的机巧之心。

赏析

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全诗按照游踪的顺序层层铺展,从出游起兴、入山探幽,到观览胜景、与道士交谈,最后抒发游赏的感悟,脉络清晰流畅,毫无滞涩之感。

诗人全程以白描手法摹写洞霄山的清幽景致,穿云渡涧、扪萝寻路的动态描写,将深山空翠幽深的氛围感渲染得十分到位。末尾两句以世俗名利场的庸人作对比,凸显出道教名山涤荡人心的特殊作用,既贴合洞霄宫的文化属性,也自然流露出诗人对闲适出世生活的向往,情与景高度融合,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋时期文人陈伯山与友人廖继道同游道教名胜洞霄宫时所作的纪游诗。

洞霄宫位于今浙江杭州余杭区的大涤山,是宋代极负盛名的道教圣地,历代文人多有游赏题咏,专门收录相关作品的《洞霄诗集》中,留存了两宋至元代大量同主题诗作,本诗便是其中颇具代表性的一篇。

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