颂古三十九首 其一三

两位禅门大德的机锋玄妙关窍，谁人能共同领会承接，摘下幞头随手捋下，鬓发早已蓬松凌乱。
行走在幽深的山林里，早已记不清当初进山的路径，隐约听见青翠山涧深处传来猿猴的声声啼鸣。

• 机关禅门专属术语，指禅师之间机锋往来、难以用语言直接表述的玄妙关窍。
• 幞头唐宋时期男子普遍佩戴的头巾，是当时士人、僧俗常用的首服。
• 髼松形容头发蓬松凌乱的样子。
• 碧涧两岸长满青翠草木的幽深山涧。

这首禅诗完全摒弃了颂古常见的直述公案、直白说教的写法，全程以具象化的意象传递禅意，空灵淡远，余味悠长。

前两句写禅门古德的玄妙机锋早已无人领会，只能任由头巾摘下、头发散乱，暗含对后世学人执着文字、不得要领的叹惋。后两句转入深山迷路、唯闻猿啼的情境，恰恰暗合禅修中“忘路”的至高境界：当人彻底放下对所有义理、路径的执着，不再向外攀求，反而能在自然声响的直观触动中，瞬间契合最本真的禅心。全诗没有一字提及禅理，却处处都是不落言筌的禅悟境界。

这首诗是宋代临济宗禅僧释道枢创作的禅诗组诗中的第十三首，属于禅宗典型的“颂古”体裁。

颂古是宋代禅林盛行的文体，通常以韵文形式歌咏前代流传的著名禅门公案，不直接说理，而是借助意象暗示禅理，用来接引门下学人破除执念、明心见性。这首诗所咏的“二老”，一般指代禅宗初祖达摩与二祖慧可的传法公案。