颂古三十九首 其三二

整个大千世界本就是自在解脱的门户，过去现在未来的一切佛都能一口吞纳。
本以为雪峰禅师有什么超凡奇特的禅法，原来不过是来欺瞒我们这些后辈学人罢了。

• 解脱门佛教术语，指通向解脱境界的门户，这里代指众生本自具足的自在觉悟本性。
• 三世诸佛佛教术语，指过去、现在、未来三个世代的所有佛。
• 雪峰指唐代著名禅僧义存，他长期在福建雪峰山弘法，世称雪峰义存，是禅宗云门宗、法眼宗的共同祖师。
• 谩欺骗、欺瞒。

这首禅诗充满了临济宗“呵佛骂祖”的峻烈机锋，完全打破了常规对佛祖、古德的崇拜叙事。

开篇两句以极为狂放的想象力，将整个世界视作解脱之门，甚至能容纳吞尽三世诸佛，直接彰显了禅门“自性本自圆满，无需向外求佛”的核心宗旨。后两句陡然翻转，调侃被后世奉为祖师的雪峰义存并无所谓的奇特禅法，不过是欺瞒后辈，实则是点破学人不应执着于祖师的言句机锋，要直下承当自己的本来面目，全诗语言泼辣跳脱，禅机横溢，是宋代禅诗中极具代表性的作品。

这首诗是宋代临济宗禅僧释道枢所作的禅门颂古作品，属于《颂古三十九首》组诗的第三十二篇。

颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以古代禅师的著名公案为吟咏对象，这首诗所针对的是唐代雪峰义存禅师的相关开示公案，意在破除禅门学人对祖师权威的盲目执着。