思政堂

在邵阳府宅的西侧，湖山胜景的东面，矗立着深邃高耸、几乎要触碰苍穹的宏伟大厦。
贤明的郑侯是国家的栋梁之才，每日从早到晚都在这座厅堂里思索为政之道。
他效法孔子所说的君子九思来规范自身言行，又学习季文子遇事三思来竭尽忠诚。
他深知治理政务贵在清净无为，效仿汉代贤相曹参当年礼遇隐士盖公的施政思路。
当地百姓安居乐业，纷纷修筑起众多墙屋，如今已经可以见到丰年里歌咏丰收的景象。
昔日周公夜以继日坐等天明是为了什么？正是为了辅佐周宣王实现西周初年的贤明政治，重现古圣的治世风范。

• 耽耽形容楼宇深邃宏伟的样子。
• 磨苍穹形容建筑极高，仿佛可以摩擦到天空。苍穹即天空。
• 九思出自《论语·季氏》，指孔子提出的君子的九种思考维度：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。
• 季子指春秋时期鲁国大夫季文子，史载其遇事“三思而后行”，是古代慎于行事的典型代表。
• 曹参舍盖公汉代曹参担任齐国丞相时，特意将隐士盖公请到府中，向其请教清净无为的治道，最终实现了齐国大治。
• 筑百堵堵是古代墙体的丈量单位，筑百堵指修筑大量屋舍，形容百姓安居、城邑繁盛的景象。
• 华黍古代《诗经》六篇“笙诗”之一，内容多为歌咏丰年五谷丰登的太平景象。

这首诗通篇以“思”字作为主线，层层铺展，将建筑形貌、人物德行、历史典故与现实政绩融为一体，毫无堆砌之感。

全诗用典密集却十分妥帖，从孔子的九思、季文子的三思，到曹参的清净治道、周公辅佐成王的古贤事迹，所有典故都紧扣“思政”的核心主题，既赞颂了主政者的官德，也点明了传统儒家仁政的核心内涵。

诗歌风格庄重典雅，气象开阔，最后落脚到“复古”的治世理想，将一座地方公堂的意义提升到了追慕三代贤君治世的高度，是宋代题咏官署建筑诗作中的代表性作品。

这首诗是宋代中期诗人唐时任职湖南期间，为邵阳地方官郑氏所新建的思政堂创作的题咏作品。

思政堂作为地方官署的配套建筑，是主政者处理公务之余静思治道、修养官德的场所，当时郑侯在邵阳施行宽简仁政，境内连年丰收，百姓安居乐业，诗人有感于其勤政善思的为政作风，便写下这首诗记录此事，赞颂其追慕古贤的治世理想。