清隐为知观李元礼作

世间俗务纷扰人心惶惶，安守静室便不必驰逐八方尘俗。
壶中佳酿的妙处唯有隐者独自领会，橘中弈棋的悠然乐趣实在无可估量。
高旷清雅的古调知音稀少，那些喧闹的管弦俗乐反倒被世人纷纷称好。
归隐之后见水阔山清景致奇绝，即便不抚弄琴弦，清隐的意趣心中早已明了。

• 遑遑匆忙不安的样子，形容世人被俗事驱迫奔走的状态。
• 八室道家修道养静的专属静室，是脱离外界纷扰的小空间。
• 壶中用道家壶公典故，传说壶公悬壶于市，夜晚跳入壶中，壶内别有天地，代指隐逸的仙境小世界。
• 橘间棋出自《述异记》典故，传说巴邛人家橘园中的大橘剖开后，有两位老者相对弈棋，是隐逸仙境的经典意象。
• 峨峨汤汤原形容音乐高旷浩荡，这里代指格调高远清雅的古乐。
• 呕哑形容管弦乐器发出的喧闹嘈杂的声响，代指世俗流行的俗乐。
• 玉徽徽是古琴面上标识音位的玉制圆点，这里代指古琴。

这首诗以鲜明的对比手法贯穿始终，开篇便将俗世的纷扰奔忙和清隐的安闲自适并置，直接点出隐逸主题的核心价值，毫无赘语。

诗中多处化用道家相关典故，壶中酒、橘间棋的意象暗合主人的道门身份，用典毫无堆砌痕迹，将清隐生活的悠然意趣描摹得生动可感。后半段以高雅古调的知音稀少和俗乐的广受追捧形成强烈反差，暗讽世人逐俗忘真的通病，最终收束到归隐后与山水相知、与本心相守的至高境界，余味清醇，尽显宋代隐逸诗冲淡自然的典型特质。

这首诗是南宋文人邓深为担任道官知观的李元礼所作的题赠诗，知观是宋代掌管道教事务的基层官职，李元礼本身也是寄情隐逸的道门高士。

邓深一生恬淡好静，多与方外隐士交游，他游历李元礼的居所时，有感于主人不逐尘俗的襟怀，便写下这首诗咏叹清隐之趣，赞许对方的人生选择。