寄别国清月老

珍重国清老,由来隐薜萝。
诗清堪供佛,禅定已降魔。
不向名山住,其如讲席何。
无心聊一出,余论自相多。
别去今逾远,后期难重过。
丁宁一句子,还肯寄来么。

译文

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我十分敬重国清寺的这位长老,素来就隐居在薜萝丛生的清幽山野。
他的诗作清逸足以供奉诸佛,禅定的深厚功力早已降服心魔。
他不常住于名山大刹之中,那众多前来问法的讲席又该如何安排。
他本是无心才暂且出山弘法,随口的余谈妙理自然被众人传颂得越来越多。
此番辞别之后相隔越来越远,日后重聚的会面实在难以轻易实现。
我再三向长老叮咛,可还愿意把你的禅门妙句寄赠给我吗。

注释

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  • 国清老即国清长老,指天台山国清寺的高僧。
  • 薜萝薜荔与女萝,两种攀缘植物,常代指隐士所居的清幽山野之地。
  • 禅定佛教修行方法之一,通过静坐敛心、专注一境,达到明心见性的状态。
  • 讲席高僧讲经说法的座席,此处指前来听法的信众邀约。
  • 丁宁同叮咛,反复嘱咐。

赏析

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这首诗整体风格冲淡平和,满溢禅意,没有刻意雕琢的痕迹。

诗歌先从对长老的仰慕写起,依次赞颂了他的隐居风骨、诗才与禅修功力,再转而叙写他出山弘法的机缘,最后落脚到别后的牵挂与邀约,层层递进,情真意切。

全诗没有使用生僻典故,以日常论道的口吻娓娓道来,既写出了高僧通透洒脱的境界,也流露了诗人对禅理的向往与二人超越世俗的深厚交谊。

创作背景

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这首诗是南宋诗人邓深的交游寄赠之作,创作于他辞别天台山国清寺之后。

国清寺是中国佛教天台宗的祖庭,历代高僧辈出,邓深素来与寺中僧人往来论道,对国清长老的修行与学识十分仰慕,别后思念不已,便写下这首诗遥寄致意。

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