又次韵答克修

前回藜杖遶芳郊,底处梅花出好梢。
野彴低横盈尺水,竹篱深护数家茅。
春风桃李成生客,腊雪松筠是故交。
剩欲再携樽酒去,柴门应复许人敲。

译文

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前次我拄着藜杖漫步遍游春日郊野,不知何处的梅树抽出了秀美的花枝。
郊野的简易小桥低低横在一尺深的流水之上,竹篱深深围护着几户人家的茅舍。
春风里开得热闹的桃李对我而言如同陌生过客,经冬冰雪里的苍松青竹才是我的旧日知交。
我满心想要再提着酒樽前去探访,想来友人的柴门定然会容许我叩响造访。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵次序创作,也叫步韵。
  • 藜杖用藜的老茎制成的手杖,质地轻便坚韧,古代常为隐逸之士所用。
  • 野彴郊野之间搭建的简易小木桥。
  • 松筠松树和竹子,二者都经冬不凋,常被用来象征坚贞高洁的品格。

赏析

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全诗以游春的经历开篇,从郊野早梅写到小桥流水、竹篱茅舍,铺陈出一派清幽淡远的乡居景致,全无世俗尘嚣的浮躁气。

颈联两句笔锋一转,将春风中一时盛放、争奇斗艳的桃李视作“生客”,独独将傲雪凌霜的苍松青竹认作相伴多年的旧友,鲜明地托出了诗人不慕浮华、崇尚坚贞品格的人生志趣。

尾联收束到答赠友人的本旨,直言想要携酒造访的邀约,语辞恳切自然,将二人相投的隐逸情谊写得冲淡真挚,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人邓深的酬唱作品,收录于其个人文集《大隐居士集》中。

邓深晚年退居乡野,多与当地志趣相投的友人以诗往来唱和,“次韵”是古代和诗的常见形式,即严格依照友人原作的韵脚次序创作,这首诗便是他答赠友人克修,抒发自身乡居隐逸志趣的作品。

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