谒何世南

愚溪先生的草书宗法钟繇、王羲之两位前代草圣，如今他墓旁的树木几经黄叶，徒增逝者如斯的感伤。
那满纸如云烟缭绕的精妙墨迹原本收藏在何处，唯有你何世南爱惜珍重，将它妥善收在锦缎制成的书囊之中。
再也听不到他挥毫落纸时的挥洒声响，却仍能从墨迹中辨认出如惊龙游走的磅礴气势。
一旦展卷见到这神妙书法，我思贤若渴的念头顿时消解，就算是天庭后厨的珍馐美味也不必去品尝了。

• 谒拜访，多用于拜访德行或志趣相投的友人。
• 愚溪这里指宋代草书名家，号愚溪，书法传承钟王一脉，造诣极高。
• 钟王指三国魏书法家钟繇和东晋书法家王羲之，二人是中国书法史上楷书、行书的奠基人，被后世并称为“钟王”。
• 宰木指墓地周围的树木，后世常用宰木秋黄的意象感慨逝者已逝。
• 洒翰挥毫泼墨，指书写创作书法的动作。
• 惊龙形容书法笔势矫健游走，如同惊飞的游龙，典出《晋书》对王羲之书法“飘若浮云，矫若惊龙”的评价。
• 天厨神话传说中天帝的后厨，这里指代顶级的珍馐美味。

这首七言律诗以书法传承为核心脉络，层层递进抒发了诗人对前贤墨迹的仰慕，以及对友人珍重藏品的赞许，是宋代题咏书画类诗作中的清雅佳作。

首联从草书的宗流出笔，先点出愚溪书法的正统渊源，再以墓木秋黄的意象带出对先贤已逝的怅惘，情感沉挚自然。颔联转写藏品的归处，赞叹何世南以锦囊护惜墨宝的雅趣，足见二人都是深谙书画品鉴的同道中人。

颈联聚焦书法本身的艺术特质，从听觉的想象转到视觉的观感，将笔势的矫健灵动以“惊龙”作比，极具画面感。尾联以夸张的收束，将见到墨宝的欣喜比作远胜享用天厨珍味，把全诗爱书慕贤的情感推向顶点，语浅情深，余味悠长。

邓深是南宋时期文人，曾先后任醴陵尉、湘阴丞等职，晚年辞官隐居，擅长诗文，尤好书画品鉴。

这首诗是他拜访友人何世南时所作，何世南是当时知名的书画收藏家，家中藏有前代草书名家的珍贵墨宝，邓深素来仰慕先贤书法，得见藏品后欣喜不已，便写下这首七律赠给友人。