铁拄杖次韵答赵侍郎

它不是竹子也不是藤条，品性最为刚强，这铁制手杖风骨凛然，如同秋霜般清峻。
它清坚的质地历经世事已有千年之久，持身正直，通体九节修长端方。
它最适合去往山林之中，扶持步履矫健的隐者，难以随同车马进入繁华的康庄大道。
只担忧雷电要搜捕潜藏的蛟蜃，连这首咏赞它的新诗也一并取走，不许在人间隐藏。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，又称步韵，即严格依照原作的韵脚次序来创作酬答诗篇。
• 凛秋霜比秋霜还要威严清凛，这里用来形容铁拄杖的风骨刚正逼人。
• 阅世经历世间世事变迁。
• 矍铄形容老年人精神健旺、步履矫健的样子。
• 康庄指四通八达的宽敞大道，这里代指繁华的世俗仕途。
• 蛟蜃古代传说中能兴云作雾的蛟龙类神怪，常潜藏于深渊幽境之中。

这是一首典型的咏物言志诗，全篇以铁拄杖为核心意象，句句紧扣铁杖的材质特质，又处处暗合正人君子的处世品格。

开篇先点出铁杖非竹非藤的独特属性，以秋霜为喻直接凸显其刚正不阿的风骨，颔联进一步延展意象，以千年阅世、九节正直的特征，将器物品格与君子坚守德行的人生追求完全绑定。颈联笔锋一转，写铁杖情愿在山林相伴隐者、不愿随车马奔赴世俗仕途的选择，正是诗人自身不媚世俗、坚守本心的人生写照。尾联出人意表，以雷电搜蛟蜃的奇绝浪漫想象，将铁拄杖的神异特质写到极致，全篇无一字空泛，咏物与抒怀完全融合，格调清刚劲健，余味悠长。

这首诗是南宋文人邓深的唱和酬答之作，是依照赵侍郎原作《铁拄杖》的韵脚次序创作的回赠诗篇。

邓深一生为官清正，晚年退居乡里后多与友人以诗唱和，这首诗以日常器物铁拄杖为吟咏载体，寄寓了自己毕生坚守的人生志趣。