颂古三十八首 其三

隔着墙望见牛角便顺势跨上牛背，一路行入喧嚣的红尘闹市自在漫游。
游遍各处之后回到牛栏边安然卧倒，三更夜半时分连人带牛的踪迹全然消隐。

• 颂古禅宗专属文学体裁，指以诗偈形式赞颂、演绎古代禅宗公案义理的作品。
• 红尘原指闹市飞扬的尘土，此处代指纷扰繁杂的世俗人间。
• 踪由指踪迹、行迹，此处暗喻凡心执念的所有外在痕迹。

全诗以牧牛意象贯穿始终，没有一字直接说教禅理，却把禅修的完整境界层层铺展出来。

从最初见角骑牛、初摄心性，到放任牛群闯入红尘、在世俗境中历练打磨，再到游遍归来安卧、修行功夫日渐纯熟，最终落脚于三更半夜失踪由的状态，指向物我两忘、凡圣双泯、连修行痕迹都全然消尽的至高禅境，把禅门任运自在、不执一端的精神写得灵动鲜活，毫无枯涩的偈颂感。

这首诗是宋代临济宗高僧释从瑾所作的禅偈，属于其《颂古三十八首》组诗中的第三篇。颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对前代流传的禅宗公案进行义理阐发。

牧牛是禅宗极为经典的喻象体系，以调伏野牛的过程对应禅者收摄妄心、逐步开悟的修行次第，这首诗正是依托这一传统喻象创作而成。