颂古三首 其二

开口说话的时候看不见牙齿，伸出手的时候看不见手掌。
夜半时分忽然相遇，牵缠的葛藤便长出万丈之长。

• 颂古禅宗独创的文体，以诗偈的形式歌咏、评说古代禅宗公案，将深奥的禅理转化为通俗韵语，方便学人领悟。
• 葛藤禅门常用术语，以牵缠不断的野葛藤蔓，比喻人落入分别思虑、言语争辩的迷障，纠缠不清无法解脱。

这是一首典型的禅理机锋诗，完全跳出了传统诗词写景抒情的常规路径，通篇用违背世俗常识的意象破除学人对表象的执着。

前两句以“开口不见齿”“伸手不见掌”两个反常画面，暗示禅的终极本体不落形迹，无法通过常规的感官认知、世俗逻辑求得。后两句进一步点破禅修的常见迷障：当人在妄念停息的“夜半”恍惚间自以为契入禅理，反而容易落入新的知见执念，生出无穷无尽的思虑葛藤，机锋峻烈，暗合禅门“说似一物即不中”的核心要义。

这首诗是宋代临济宗禅僧释从瑾所作的禅门偈颂，属于《颂古三首》组诗中的第二篇。颂古是禅宗特有的文体，通常以浅白的诗偈形式对前代禅宗公案进行评唱，用以接引初学禅的信众。

释从瑾长期住持禅院，以机锋接引学人，这类禅理诗大多是他上堂开示时随口拈出的开示语，没有刻意雕琢的痕迹，直指禅门要义。