颂古三十八首 其一六

无目仙人揣骨头,暗中摸索认王侯。
价高毕竟无人买,冷却勾栏懡㦬休。

译文

收起展开
双目失明的仙人手抚遗骨,在黑暗中摸索着想要辨认出哪块是王侯的身份标识。
这份自抬身价的货色终究无人赏识,在市井游乐场所被冷落之后,只能羞愧狼狈地收场。

注释

收起展开
  • 颂古禅宗独创的文学体裁,多以诗偈形式歌咏古代禅门公案,寄寓禅门机锋,启发修行者开悟。
  • 无目仙人诗中设置的譬喻形象,指代没有明见自性、迷失在虚妄外境中的修行人。
  • 勾栏宋代指市井中的游乐场所,这里代指世俗妄念攀缘的尘俗环境。
  • 懡㦬指羞愧、狼狈失据的样子。

赏析

收起展开
全诗以荒诞诙谐的寓言说理,完全摒弃了禅偈常见的晦涩术语,用极富画面感的形象解构世人妄起分别的痴愚。开篇塑造盲仙人摸骨辨王侯的离奇场景,暗喻众生没有照见自性的光明,反而在毫无意义的虚妄外境中徒劳分别高下贵贱,所作所为全是暗中摸索的无用之功。

后两句笔锋急转直下点破主旨:这种刻意分别、自抬身价的虚妄见解,看似高深实则毫无价值,在通透的禅者面前根本无人赏识,最终只能在尘俗的冷落中落得羞愧收场。整首诗机锋暗藏,以市井化的通俗意象传递禅理,趣味盎然又余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋禅僧释从瑾所作的禅宗颂古系列作品,属于宋代禅门特有的偈颂文学。

颂古体裁通常以通俗的诗歌形式,对前代禅宗公案进行评点唱颂,目的是破除修行人的妄念执着,接引学人明心见性,这首作品正是以荒诞寓言的形式阐释禅理的典型代表。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: