颂古三十八首 其二六

夜半时分戏棚前表演傀儡戏，木偶的举止仪态进退周全，全然如同真人一般。
仔细琢磨其中实在没有什么玄妙道理，傀儡的一举一动背后终究有绳索在人手中牵引。

• 颂古禅宗专属文学体裁，通常以诗偈形式歌咏、阐释古代禅宗公案，启发禅修者破除迷障、领悟要义。
• 傀儡即木偶，是古代民间傀儡戏的表演道具，由艺人用绳索或机关操控做出各类动作。
• 子细同“仔细”，指周密细致地思索考量。
• 去就原指进退取舍，这里泛指人的各类举止行动。

这首诗以民间常见的傀儡戏为喻，以浅白的语言道出了禅宗对凡夫世俗状态的观照：世人往往执着于自身言行的绝对自主性，如同初见傀儡戏时惊叹木偶举止的逼真，却未曾觉察所有世俗行为背后都有妄念、习气的无形牵引，始终不得自在。

全诗全无禅偈常见的晦涩机锋，以日常俗事入诗层层递进，先铺陈傀儡表演的逼真状态，再直接点破背后有人操控的本质，暗喻禅修的核心就是要挣脱无明妄念的绳索牵引，做自己生命的真正主人，机用活脱、通俗晓畅，极具启发意义。

这首诗是宋代临济宗僧人释从瑾所作禅门颂古组诗中的作品，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以通俗诗偈的形式阐释古代禅宗公案的要义，用以接引学人领悟禅理。

释从瑾一生住持多所江南禅院，开示风格平实通俗，这首诗没有使用晦涩的禅门术语，以民间常见的傀儡戏为喻阐发禅理，是宋代禅偈中贴近世俗生活的代表作品。