颂古三十八首 其三一

直接超越了从见色闻声起分别执念的俗常言说，完全不落入刻意明心求道的文字窠臼。
山花飘落山鸟啼鸣的岩下古寺旁，明月朗照下有人呼唤渡头待发的归船。

• 顿超佛教禅宗术语，指无需次第修行，当下顿悟便直接超越所有世俗分别认知的境界。
• 见色闻声代指普通人通过眼耳等感官接触外界事物、升起分别执念的俗常认知活动。
• 不涉不涉及、不落入。
• 渡头渡口，渡船停靠的岸边。

这首禅诗采用前两句破执、后两句显境的经典结构，完全契合南宗禅“说似一物即不中”的核心主张。

开篇直接否定了把禅理固化为文字言说的错误做法，点明真正的开悟从来都不在刻意讲论“明心悟道”的语句里。后两句完全跳开抽象说理，以花落鸟啼、月明唤船的极平常的山野日常景象，把不可言说的鲜活禅境具象化，没有半句说教，却让读者在灵动自然的画面中自行领会禅机，是宋代禅僧诗寓理于景的代表性作品。

释从瑾是南宋临济宗著名禅僧，号雪庵，曾住持秀州德藏寺，《颂古三十八首》是他以禅宗历代著名公案为主题创作的禅诗组作。

这首诗是组诗的第三十一篇，创作于南宋中前期，核心是针对当时禅林流行的以言说解禅、刻意求悟的流弊，阐发南宗禅“顿悟不执言筌”的核心宗旨。