观妓人入道二首 其一
荀令歌钟北里亭，翠娥红粉敞云屏。
舞衣施尽余香在，今日花前学诵经。
舞衣施尽余香在，今日花前学诵经。
昔日北里的亭阁之中，显贵府邸歌乐声声，盛妆的美人将华美云屏全然敞开。
往日的舞衣已经穿用殆尽，衣上残留的余香仍在，如今她却立在花前学习诵读道家经卷。
译文
收起注释
收起- 荀令指东汉末年的荀彧，他曾官至尚书令，世称荀令君，相传他衣带有香气，此处代指显贵的官宦人家。
- 北里唐代长安平康里位于城北，是当时妓人聚居的地方，后世常以北里代指歌舞游乐、妓馆聚集的场所。
- 云屏用云母等名贵材料装饰的精美屏风。
- 入道指皈依道家，成为女道士。
赏析
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这首诗采用今昔对照的艺术手法，没有直白的评判，仅通过细节勾勒就完整展现了人物命运的巨大转向。
前两句铺陈妓人昔日的繁华生涯，歌钟喧天、盛妆凭屏，尽是热闹旖旎的旧日光景，后两句以“余香在”的细节做巧妙转合，往日舞衣的余香尚未散尽，人物的人生选择已经从追欢逐乐的风尘场转向清寂的修行生活，淡笔写来却满含世事变迁的怅惘感，余味悠长。
前两句铺陈妓人昔日的繁华生涯，歌钟喧天、盛妆凭屏，尽是热闹旖旎的旧日光景，后两句以“余香在”的细节做巧妙转合，往日舞衣的余香尚未散尽，人物的人生选择已经从追欢逐乐的风尘场转向清寂的修行生活，淡笔写来却满含世事变迁的怅惘感，余味悠长。
创作背景
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这首诗是中唐诗人杨巨源的咏事诗作，创作于贞元至元和年间。
当时社会风气开放，不少原本身处乐籍的歌舞妓选择脱离风尘，入道修行成为一时常见的社会现象，诗人目睹妓人从歌舞场转向道门的人生转变，心生感慨便写下了这组七言绝句，本诗是其中的第一首。
当时社会风气开放，不少原本身处乐籍的歌舞妓选择脱离风尘，入道修行成为一时常见的社会现象，诗人目睹妓人从歌舞场转向道门的人生转变，心生感慨便写下了这组七言绝句，本诗是其中的第一首。