复次数语呈知止

世间大道本就有张有弛，就像自然时序有寒冬有阳春。
从容舒缓的状态贵在长久，仓促急迫终究难以契合道的本真。
枯朽的树桩放得久了就会腐烂，流动的水越是汲取就越是鲜活清新。
虽说不必刻意去窥看园圃春色，能体悟此理的如今又有几人？

• 张弛张开和松弛，这里指大道运行、修身治学的松紧进退节奏。
• 雍容从容舒缓、平和自在的状态。
• 促迫仓促急迫、刻意强求的样子。
• 槁枿枯朽的树桩，枿指树木砍伐后留下的根株。
• 汲逾新越是汲取就越是鲜活，汲原指从井中打水，这里指取用流动的活水。

这首诗通篇以浅近的比喻说理，全无宋代理学家诗常见的迂腐气，将抽象的修身治学道理讲得生动可感。开篇以天道有冬春的自然规律，对应大道的张弛节奏，直接点出顺应规律、不可刻意强求的核心主旨，接下来以枯木和流水形成鲜明对比，进一步阐明唯有常保鲜活流动的状态，才能让学问和心性不致腐坏僵化。

全诗语言质朴厚重，既是诗人自身数十年治学养性的经验总结，也暗含对同道友人的期许，尾句以反问收束，余味悠长，足见宋儒论道诗情理交融的独特韵味。

这首诗是南宋名臣汪应辰与友人论学的酬赠之作，收录于《文定集》中。汪应辰是宋高宗绍兴五年的状元，一生刚直不阿，力主抗金，不附秦桧等权贵，平生治学以笃实守道、从容养性为核心宗旨。

此诗是他写给字号为知止的友人，交流自己对儒门修身治学的体悟，以平实诗句寄寓与友人共勉的心意。