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宜春士愿朴而虚蒙珥笔之名每欲为邦人一洗之偶笔工傅氏求诗作此
宜春士愿朴而虚蒙珥笔之名每欲为邦人一洗之偶笔工傅氏求诗作此
汪应辰
宋代 · 诗
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拼音
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只今头上半儒冠,谁肯公庭弄舌端。
试问毛锥将底用,夺标他日万人看。
译文
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如今当地大半士人都头戴儒冠,谁还肯在公堂上搬弄口舌虚耗精力。
试问你手中的毛笔要用来做什么?来日科举夺魁之时,万千人都将仰望你的风采。
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注释
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珥笔
古代史官、谏官入朝插笔于冠侧以备记事,后世引申为代人书写讼状、参与诉讼的行为,此处代指外界强加给宜春士人的“好讼”污名。
儒冠
古代儒生所戴的制式帽子,此处代指读书人、士人。
公庭
官府的公堂,审理诉讼案件的场所。
毛锥
毛笔的别称,因笔锋以兽毛制成、形状如锥而得名。
夺标
原指竞赛中夺取锦标,此处特指科举考试高中,暗合汪应辰本人状元及第的经历。
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赏析
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这首小诗立意巧妙,开篇直接驳斥了外界对宜春士风的刻板偏见,以“半儒冠”点明本地士人大多是向学的儒生,绝非喜好在公堂搬弄是非的讼棍,态度鲜明,立场恳切。
后两句以毛笔设问,将原本可能被污名化为“助讼工具”的笔墨,转化为士人实现人生抱负、科举夺魁的载体,既为本地士人彻底洗清了不实污名,又饱含着对后辈士子的殷切期许,全诗语言质朴直白,没有丝毫官样文章的虚浮之气,尽显作者作为地方长官对治下士民的体恤与劝勉之心。
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创作背景
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这首诗是南宋状元、名臣汪应辰任职地方期间所作。
当时宜春一带的士风素来质朴务实,却平白背负了“珥笔健讼”的不实污名,汪应辰一直想要为本地士人洗清偏见,恰逢当地制笔工匠傅氏向他求诗,便顺势写下这首赠诗,既回应了外界的误解,也勉励本地士人向学进取。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29