太上皇后閤端午帖子词 其二

春秋时晋国曾焚山寻找隐居的介子推，楚地百姓至今用粽子祭祀贤臣屈原。
当今圣主顾念旧臣、虚心听从谏言，千百年来所有忠臣贤士的志气都得以舒展伸张。

• 燔山焚山，指晋文公为逼出隐居绵山的介子推而下令放火烧山的典故。
• 介子即介子推，春秋时晋国贤臣，随晋文公流亡十九年，功成后隐居不受封赏，最终被焚山时烧死。
• 角黍粽子的古称，因外形有棱角而得名，是端午祭祀屈原的传统节令食物。
• 灵均屈原的字，战国时期楚国贤臣，遭奸佞谗言被放逐，五月五日投汨罗江殉国，后世形成端午祭祀他的习俗。

这首作品跳出了普通端午帖子词堆砌节令风物的俗套，开篇就连用两个和端午文化渊源极深的忠贤典故，将介子推、屈原两位古代直臣的遭际并置，既暗合端午的节令属性，用典毫无生硬之感。

后两句由怀古转向颂今，既符合宫廷进献文字的得体尺度，也暗含了作者本人作为刚直敢言的名臣，对当朝旌表忠良、广开言路的政治期许，全诗立意正大，全无宫体应酬作品常见的绮艳浮靡之气，是宋代帖子词中少见的有骨力的作品。

帖子词是宋代特有的宫廷文体，每逢端午、立春等节令，翰林馆阁词臣会奉旨撰写短诗进献后宫，作为节令贺仪，风格通常典雅庄重。

这首诗作于宋孝宗即位初期，当时孝宗锐意革新朝政，为高宗朝被冤贬的忠直大臣平反，广开言路、追录旧勋，朝野风气为之一新，汪应辰时任翰林学士，这组作品便是为太上皇后吴氏所撰的端午贺辞。