偈颂六十五首 其九

释咸杰 · 宋代 · 绝句

今朝六月十五,祝圣升堂击鼓。
木童火里吹笙,石女云中作舞。
也大奇,也大奇,天无四壁,地绝八维。
五湖四海来入贡,衲僧闻见眼如眉。

译文

收起
今日正是六月十五吉日,为祝祷圣寿登法堂击鼓开示。
木塑的童子在烈火之中吹奏笙乐,石雕的女子在云霄之中翩然起舞。
真是太奇异了,太奇异了,苍天没有四边的壁障,大地断绝了八方的边界。
五湖四海的贤达都前来朝贺进贡,禅僧听闻此理所见所感眼目舒展如眉。

注释

收起
  • 偈颂梵语“偈陀”的意译,是禅僧用来宣说禅理的韵文诗体,形式自由不拘格律。
  • 祝圣升堂禅林传统仪轨,指住持为祝祷当朝天子福寿安康,登上法堂为大众开示说法的正式仪式。
  • 木童禅门虚构的无生命童子形象,象征脱离凡俗知觉束缚的绝对自性。
  • 石女禅门虚构的无生命女子形象,与木童对举,都是用来破除凡俗常识边界的特殊禅家意象。
  • 八维也称作八纮,指代大地八方极远的边界。
  • 衲僧禅僧的常用谦称,“衲”原本指僧人所穿的百衲衣,这里代指修禅的出家人。

赏析

展开
这首偈颂完全体现了临济宗禅语奔放、不落俗套的艺术特色,开篇先点明法会的时间与仪式场景,随即抛出“木童吹笙”“石女作舞”两个完全违背世俗常识的意象,直接打破常人对世界的固化认知。

后续以连声赞叹引出破除一切空间边界的禅境,将凡俗世界的所有对立与边界彻底消解,最后收束到禅僧的日常见闻之中,把超越性的禅理落回到平实的修行体验里,全无晦涩说教的痕迹,充满灵动跳脱的禅趣。

创作背景

展开
这首偈颂是南宋临济宗高僧释咸杰的作品,创作于农历六月十五禅林结夏安居圆满的节日期间。

当时寺院按照仪轨举行祝圣法会,住持升堂为大众开示禅理,这首偈便是当时上堂说法的记录,属于禅门特有的韵文文学体裁。