偈颂六十五首 其一三

释咸杰 · 宋代 · 诗

世尊拈花,勾贼破家。
迦叶微笑,声前失照。
雪峰辊球,双放双收。
玄沙未彻,眼中拔屑。
云门顾鉴,递相脱赚。
具胝竖指,全无巴鼻。
遮一队汉,敌国家财。

译文

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世尊在灵山会上拈起一枝花,此举恰似引贼入室、破散自家本有家当。
迦叶尊者心领神会破颜微笑,却也在言语未生之前失却了本然的灵明照用。
雪峰义存禅师滚绣球的机锋,同时做到了放开与收束的绝对自由。
玄沙师备禅师尚未彻明宗旨,恰似要从人眼中拔除细碎的尘屑。
云门文偃禅师的顾鉴机法,彼此之间不过是互相瞒哄捉弄。
俱胝和尚竖一指的禅法,原本就没有半点可以依傍的凭据。
这一班禅门中的豪杰,个个都坐拥堪比敌国的无量自家财宝。

注释

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  • 世尊拈花禅宗著名公案,传释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,唯有大迦叶破颜微笑,受佛付嘱禅门心法。
  • 雪峰辊球唐代禅师雪峰义存的机锋公案,雪峰曾在禅堂前滚绣球,以此勘验学人境界。
  • 玄沙未彻玄沙师备是雪峰义存的法嗣,禅门相传他当初尚未彻明本性时,曾向禅师参问“眼中有屑如何拔除”的话头。
  • 云门顾鉴云门宗开山祖师云门文偃的接机特色,常以回顾、审视的动作配合机语,截断学人妄念。
  • 具胝竖指俱胝和尚的公案,俱胝和尚凡有学人来参问,唯举一指以示禅法,是禅门以极简动作开示的典型案例。
  • 巴鼻宋代禅宗常用俗语,指凭据、着落、可以把握的实义。

赏析

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这首禅偈最鲜明的特色是以短短四十二字,串联六则禅门核心公案,完全打破了传统偈颂的义理铺陈逻辑,每一句都是对前代公案的颠覆性评点。作者没有顺着公案的传统解释肯定历代祖师的开示,反而以“勾贼破家”“声前失照”“递相脱赚”看似贬斥的语词,直接戳破学人对公案符号的执着,点出但凡有可模仿的机锋动作、可言说的禅理,都已经偏离了本性的本来面目。

末两句陡然翻转,以“敌国家财”点醒前文中的“遮一队汉”,所有公案机锋的本质,都不过是祖师们指引学人发现自身本具、富足无量的自性宝藏,全篇无一字闲语,机锋峻烈,完全契合临济宗“杀活自在”的宗风。

创作背景

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这首偈颂是南宋临济宗杨岐派高僧释咸杰所作的颂古类禅偈,属于禅门接引学人的开示作品。

宋代禅风盛行,禅僧常以偈颂形式对前代流传的著名公案进行集中评点,破除学人对机锋语句的执着,引导人直接明见自性,这首作品就串联了六则禅宗史上最具代表性的公案,以极简的文字阐发禅门要旨。