偈颂六十五首 其一五

这首禅偈以极为平实的日常意象切入，开篇不从玄妙的真性名相说起，直接点出人人本具的自性，就全然体现在见闻觉知、执捉运奔的每一处日用动作里，印证了禅宗“禅不离世间觉”的核心主张。

后两句以“豁开”与“把住”形成精妙对举，展现出禅者境界的双向自由：放旷时可以纵横四方无拘无束，收摄时可以一念不生万虑皆空，既不枯守死寂也不狂放散乱，完全契合临济禅风透脱凌厉、不落两边的鲜明特色，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这首偈颂是南宋临济宗杨岐派高僧释咸杰的上堂开示之作，收录于其门人整理的《径山云溪佛智禅师语录》中。

两宋时期禅风大盛，禅门大德摒弃繁琐义理，常以贴近日用的简短偈颂接引初学，破除学人对玄妙禅理的迷执，这首作品便是当时禅门开示的典型文本。